|
«تا کی باید بروم؟» ............................... 27 مرداد |
«راه باقی ماندن به عنوان عضو مفید و کارآمد جامعه، اولویت دادن به بهبودی است.»
کتاب پایه
v
|
حقیقت را بگو 26 مرداد |
«یک علامت بیماری ما انزواست و مشارکت صادقانه ما را برای بهبودی آزاد میسازد.»
کتاب پایه
v
مراقبه 26/5/:
با سلام و درود
اميدوارم امروز يك روز پاك ديگه تو زندگيمون باشه.
اگر هميشه به ياد محدوديتهايمان باشيم ، خداوند كارهايي را كه ما براي خودمان نتوانستيم انجام دهيم را برايمان انجام مي دهد.
مناجات امروز :
خدايا ! هركجا كه تو براي من برگزيني من همانجا خواهم بود ، ياريم ده تا فقط آنچه را تو خواهاني انجام دهم .
ارسال شده توسط گروه مديريت سايت انجمن SA ايران - س
بانو گُشنــسب و زربانوي دليــــربانو گشسب (مخفف گشنسپ) به معني «بانوي دارنده اسب نر» است که در جنگاوري هيچ کس ياراي مقاومت با او را نداشت.
بانو گُشنــسب دختر رستم و همسر «گيو» که نام وي در برزو نامه و بهمن نامه بسيار آمده است. يکي از مشهور ترين حکايت هاي او نبرد سگانه فرامرز، رستم و بانو گشنسب است که در هنگام کشتي پهلوانان را به خاک مي افکند، دليري اين بانوي ايراني مشهور است. او منظومه اي نيز بنام خود دارد که هم اکنون نسخه اي از آن در کتابخانه ملي پارسي و در کتابخانه ملي بريتانيا موجود است.
شهين سراج، پژوهشگر ادب و تاريخ:
اگر بخواهيم ارزش پهلواني دختر رستم را باز بکنيم ارزش حماسي و نقش حماسي اين دختر از جايي شروع ميشود که بهمن اسفنديار به کينهتوزي خون اسفنديار به سيستان حمله ميکند و زال را در قفس مياندازد و با فرامرز، پسر رستم جنگ ميکند و عاقبت او را بر دار ميزند.
تنها کسي که در خاندان رستم در برابر بهمن حقيقتاً يک مقامت نظامي نشان ميدهد و از آن باورهاي رستم دفاع ميکند به نظر من بانو گشنسب است.
او است که اين نبرد را ادامه ميدهد و مانند پدرش که هميشه حامي پادشاهان ايران بوده ولي هيچوقت سر فرود نياورد.
زربانو سردار جنگجوي ايراني و دختر رستم و خواهر بانو گشنسب. او در سوارکاري زبده بوده است و در نبردها دلاوريهاي بسيار از خود نشان داده است. تاريخ نام او را جنگجويي که آزاد کننده زال، آذربرزين و تخوار از زندان بوده است ثبت کرد.
سيندخــت - رودابــه - تهمينــه
.
سيندخت:
همسر خردمند مهرآب کابلي و مادر رودابه و مادربزرگ رستم که در همسري زال و رودابه و جلب موافقت مهرآب پدر رودابه به اين وصلت نقش مهمي داشت و نيز در موقع تولد رستم از مادر، سيندخت يار و مددکار دخترش رودابه بود.
کوتاه سخن اينکه سيندخت يکي از خردمندترين چهره هاي شاهنامه است.
رودابه:
دختر مهرآب کابلي و همسر زال و مادر رستم که به روايت شاهنامه دلباختگي زال به او يکي از زيباترين صحنه هاي شاهنامه است. رودابه در موقع تولد رستم اولين سزارين را انجام داد.
بنابراين، چنين زايمان ها را بايد "رستمي" گفت نه سزارين. زيرا سزار قرن ها پس از تولد رستم به دنيا آمده است.
تهمينه:
دختر زيباروي پادشاه سمنگان که شبي همسر رستم بود. ثمره آن تولد سهراب است که داستان زندگي و مرگ دردناکش به دست پدر در شاهنامه فردوسي به تفصيل آمده است.
تهمينه براي آنکه تمام وقت خود را صرف پرورش سهراب کند، با وجود جواني و زيبايي ازدواج نکرد.
گردآفـــريد
.گردآفريد يا گُردآفرين يكي از پهلوانان سرزمين ايران که تاريخ از او به عنوان دختر كژدهم ياد ميــكند. در داستان رستم و سهراب گردآفريد با لباسي مردانه با سهراب رزم کرد و به دست او گرفتار شد ولي توانست خود را با تدبير از دست سهراب برهاند. فردوسي بزرگ از او به عـــنوان زني جنگو و دلاور سرزمين پاكان ياد ميكند.
در شاهنامهٔ فردوسي نيز چنين آمدهاست:
زني بود بر سان گرد سوار
هميشه به جنگ اندرون نامدار
آرتميـــــس
نخستين و تنها بانوي درياسالار جهان
آرتميـس يا آرتميـز در لغت به معني راست گفتار بزرگ است.
تاريخ نويسان يونان او را در زيبايي و برجستگي و متانت سرآمد همه زنان آن روزگار ناميده اند.
آرتميس نخستين بانويي بود که در حدود ۲۴۸۰ سال پيش فرمان درياسالاري خود را از سوي خشايارشا هخامنشي دريافت کرد.
در سال ۴۸۴ پيش از ميلاد فرمان بسيج دريايي براي شرکت در جنگ با يونانيان توسط خشايارشا هخامنشي صادر شد. آرتميس فرماندار سرزمين کاربه با پنج فروند کشتي جنگي که خود فرماندهي آنها را در دست داشت به نيروي دريايي ايران پيوست. در اين نبرد ايران موفق به تصرف آتن شد. در اين نبرد نيروي زميني ايران از ۸۰۰ هزار پياده و ۸۰ هزار سواره تشکيل شده بود. نيروي دريايي ايران داراي ۱۲۰۰ کشتي جنگي و ۳۰۰ کشتي ترابري بود.
آرتميس در سال ۴۸۰ پيش از ميلاد در جنگ سالاميس که بين نيروي دريايي ايران و يونان در گرفت شرکت داشت و دلاوريهاي بسياري از خود نشان داد.. او هميشه مورد ستايش دوست و حتي دشمن قرار داشت. اودر نبرد سالاميس در دشوارترين شرايط جنگ با دليري و بي باکي کم مانندي توانست بخشي ازنيروي دريايي ايران را از خطر نابودي نجات دهد. به همين دليل بود که او به افتخار دريافت فرمان دريا سالاري از سوي خشايارشا رسيد. او به خشايار شاه پيشنهاد ازدواج داد که به دلايلي اين ازدواج صورت نگرفت.
يوتابيوتاب در لغت به معني درخشنده و بيمانند است.
از يوتاب به عنوان يکي از سردارن زن ايراني نام برده اند.
.يوتاب خواهر آريوبرزن سردار نامدار ارتش شاهنشاهي داريوش سوم بوده است وي در نبرد با اسکندر گجستک همراه آريو برزن فرماندهي بخشي از ارتش را بر عهده داشته است . او در کوههاي بختياري راه را بر اسکندر بست ولي يک ايراني خائن راه را به اسکندر نشان داد و او از مسير ديگري به ايران هجوم آورد.
از يوتاب به عنوان شاه آتروپاتان ( آذربايجان ) در سالهاي 20 قبل از ميلاد تا 20 پس از ميلاد نيز ياد شده است.
آريو برزن و يوتاب در راه وطن کشته شدند و نامي جاويدان از خود بر جاي گذاشتند.
دغدويـــهدغدويه يا دوغدو مادر زرتشت است که اصلا از شهر ري بوده است.
وي در آنجا با کوي ها و کرپن ها که مردم را گمراه مي کردند و از آنها مرتب فديه و قرباني مي خواستند و دين را وسيله اي براي رسيدن به اميال و خواستهاي نارواي خود کرده بودند به مبارزه پرداخت.
پدر و مادرش چون جان او را در خطر ديدند او را نزد يکي از نزديکان خود به آذربايجان فرستادند او در آنجا با پوروشسب ازدواج کرد و ثمره اين پيوند همايون، زرتشت پيامبر بزرگ ايرانيان است.
شيــــرينشاهزاده ارمني و برادر زاده و جانشين مهين بانو فرمانرواي ارمنستان و زني خردمند که همسر وفادار خسروپرويز بود.
در آن زمان ارمنستان يكي از شهرهاي كوچك ايران و شاه ارمنستان زير نظر شاهنشاه ايران بود.
خسروپرويز و شيرين حماسه اي از خود ساختند كه هميشه در تاريخ ماندگار ماند. شيرين از خسرو چهار فرزند به نام هاي نستور، شهريار، فرود و مردانشه بدنيا آورد كه هر چهار فرزند وي در زندان كشته
مراقبه 25/5/:
|
25 مرداد بالا یا پایین |
«این راه مسیر ما به سوی رشد روحانی است. هر روز تغییر میکنیم... این رشد، نتیجه آرزو کردن نیست، بلکه نتیجه عمل و دعاست.»
کتاب پایه
v
121 Clinton Street
Early Home of Bill W. and AA Meeting Place
Bill W. And Dr. Bob on 78RPM Vinyl Records
In April, 1947 Rockhill Recording released a two record set of Bill W. and Dr. Bob speaking.
Bill and Lois Wilson
|
در طول زمان، نه یک شبه 24 مرداد |
«دریافتهایم که از لحاظ جسمی، ذهنی یا روحانی یکشبه بهبود پیدا نمیکنیم.»
کتاب پایه
v
مراقبه 24/5:
As Alcoholics Anonymous enters the 21st century, there is a renewed interest in our early roots. A sincere effort has been made to insure both the accuracy and authenticity of all posted pictures. If you would like to submit a picture to us for publication, or have any input about our current content, we'd love to hear for you!
As Alcoholics Anonymous enters the 21st century, there is a renewed interest in our early roots. A sincere effort has been made to insure both the accuracy and authenticity of all posted pictures. If you would like to submit a picture to us for publication, or have any input about our current content, we'd love to hear for you!
As Alcoholics Anonymous enters the 21st century, there is a renewed interest in our early roots. A sincere effort has been made to insure both the accuracy and authenticity of all posted pictures. If you would like to submit a picture to us for publication, or have any input about our current content, we'd love to hear for you!
As Alcoholics Anonymous enters the 21st century, there is a renewed interest in our early roots. A sincere effort has been made to insure both the accuracy and authenticity of all posted pictures. If you would like to submit a picture to us for publication, or have any input about our current content, we'd love to hear for you!
As Alcoholics Anonymous enters the 21st century, there is a renewed interest in our early roots. A sincere effort has been made to insure both the accuracy and authenticity of all posted pictures. If you would like to submit a picture to us for publication, or have any input about our current content, we'd love to hear for you!
As Alcoholics Anonymous enters the 21st century, there is a renewed interest in our early roots. A sincere effort has been made to insure both the accuracy and authenticity of all posted pictures. If you would like to submit a picture to us for publication, or have any input about our current content, we'd love to hear for you!
|
رهایی از محدودیتهای خود .......................... 23 مرداد |
«نباید از محدودیتهای گذشته راضی باشیم. میتوانیم عقاید قدیمی خود را بررسی کنیم و آنها را دوباره ارزیابی کنیم.»
کتاب پایه
v
مراقبه 23/5:
مراقبه 22/5:
|
22 مرداد افراد بدقلق |
«از طریق ابراز عشق بیشائبه... دوستداشتنیتر میشویم و از طریق مشارکت کردن رشد روحانی، روحانیت بیشتری پیدا میکنیم.»
کتاب پایه
v
عشق یعنی دور ماندن از فساد ...
مراقبه 21/5:
|
2۱ مرداد کافیست! |
«چیزی از درون فریاد میزند: «کافیست، کافیست، دیگر خسته شدهام» و بعد آنها برای برداشتن اولین و اغلب دشوارترین قدم به سوی رویارویی با بیماری خود آماده هستند.»
کتاب پایه
v
|
20 مرداد گوش دادن فعال |
«از طریق گوش دادن فعال چیزهایی را میشنویم که برای ما مؤثر هستند.»
کتاب پایه
v
مراقبه 20/5:
مراقبه 19/5:
|
19 مرداد دعا و مراقبه مستمر |
«اکثر ما وقتی دچار صدمه میشویم، دعا میکنیم. یاد میگیریم اگر به طور مستمر دعا کنیم، به کرات یا شدیداً دچار آسیب نمیشویم.»
کتاب پایه
v
مراقبه 18/5:
|
18 مرداد نیروی عشق |
«به تدریج میفهمیم عشق خداوند در همه اوقات حاضر و فقط منتظر پذیرفتن ما بوده است.»
کتاب پایه
v
مراقبه 17/5:
|
17 مرداد بهبودی مسئولانه |
«...مسئولیت مشکلات خود را میپذیریم و مشاهده میکنیم که در قبال راهحلهای خود نیز به همین اندازه مسئول هستیم.»
کتاب پایه
v
اگر که احساسات کهنه را دوباره حس می کنیم و قادر نیستیم رها کنیم ، یا وقتی که نمی توانیم چیزی که ما را ناراحت می کند را ببخشیم و فراموش کنیم . مطمئناً رنجش داریم که ما به دلایل مختلفی رنجشهایمان را در قدم چهارم لیست می کنیم . اول به خاطز اینکه کمک می کند خشم و عصبانیت های قدیمی را که بر زندگی امروز ما هم تأثیر می گذارند را رها کنیم . دوم ، کاوش در رنجهایمان کمک می کند تا راههایی را که از آن طریق خودمان باعث بوجود آمدن دلخوری برای خود می شدیم ، بخصوص در مواقعی که توقع بیش از حد از دیگران داشته ایم ، را شناسایی کنیم و در نهایت لیست کردن رنجشهایمان ، راهها و الگوهایی که باعث در دام افتادن و گیرکردن ما در چرخه خشم و تأسف به حال خود می شدند را بر ما آشکار می سازد .
.
.
.
• از چه کسانی رنجش دارم ؟ ( توضیح دهید چه اتفاقی یا شرایطی باعث این رنجش شد )
.
.
.
• تصمیم به کار کردن قدم چهارم به چه شکلی نشانگر شهامت اعتماد ، ایمان ، صداقت و تمایل من است ؟
دعـــــای آرامـــــش
